专家谈“诸葛亮出生地之争”:尚无充足考古依据可证明

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发表于 2019-11-8 12:25:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
诸葛亮作为三国时期的政治家,是家喻户晓的历史人物。近日,山西临猗县天兴村成立诸葛亮文化研究会,并举办诸葛亮诞辰1380周年纪念活动,称天兴村是诸葛亮的出生地,村里还保留着诸葛亮出生时的土窑洞。而山东临沂的学者表示,诸葛亮的出生地应是山东临沂市沂南县。那么,诸葛亮到底是山西临猗人还是山东临沂人呢?对此,有专家表示,目前尚无充足的历史依据能证明“诸葛亮出生在哪”,但村民从诸葛亮精神中寻找历史自豪感,是无可厚非的。
山西:

诸葛亮出生时土窑洞在天兴村

“生于天兴,长在卧龙。”提起诸葛亮,天兴村人都会异口同声地回答,“诸葛亮是天兴村人。”北京青年报记者了解到,天兴村坐落在山西临猗县孙吉镇(曾属荣河县),“乘龙逃脱”“卧龙南阳”等诸葛亮儿时的传奇故事在天兴村脍炙人口。

诸葛亮出生地在天兴,有哪些历史依据呢?今年10月28日,临猗县诸葛亮文化研究会成立大会举行,30多个研究会成员收集整理诸葛亮的相关历史资料,考证诸葛亮流传下来的历史,帮助各界深入了解诸葛亮文化。同时,他们也给出了诸葛亮出生在天兴村的理由。

“《荣河县志》里面记载了诸葛亮出生于天兴村。当时,诸葛亮的母亲逃难到天兴村,在天兴村的土窑洞里生下了诸葛亮。”昨天,临猗县诸葛亮文化研究协会秘书长孙青贤对北青报记者说。

孙青贤称,天兴村还有古人建造的武侯祠遗址,规模宏大,历史悠久。由于上世纪五十年代受到损毁,天兴武侯祠目前只留下断壁残垣、房基瓦砾,“一千多年前,诸葛亮的孙子诸葛京在晋为官,作为后代要回河东天兴祭祖,于是在河东给爷爷诸葛亮盖了一个庙,也就是这个武侯祠。虽然武侯祠被破坏了,但是八十多岁的老人见证过它,现在还记得它完好的样子。”

目前,依托武侯祠举办的千年古庙会也流传至今,历史悠久。每年的阴历二月二十一、十月初一,商贾与乡民纷至沓来,很是热闹。

北青报记者了解到,关于诸葛亮出生地的历史考据,临猗县诸葛亮文化研究会也在积极尝试。

“具体操作起来难度比较大,但我们会做力所能及的事情。”据孙青贤介绍,临猗县诸葛亮文化研究会将继续挖掘历史资料,通过有影响力的学者对诸葛亮文化进行研究,总结诸葛亮精神并将其作为一种地域文化传承下来。未来,准备建造诸葛亮历史文化展览馆,将诸葛亮的传说、事迹展示给群众,作为群众的一种精神寄托。

山东:

史料中记载出生地是临沂



天兴村挂出“诸葛亮故里欢迎您”的横幅

“出生地在临沂沂南,是经过史学界界定的。”昨天,临沂沂蒙文化研究院院长李立刚对北青报记者说。

据李立刚介绍,按照《三国志》等史料,诸葛亮的出生地应为徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)。公元181年,诸葛亮出生在琅琊郡阳都县的官宦之家,葛氏是琅琊的望族。而琅琊正是临沂的古称。

除了史料外,文学作品《三国演义》中的原文也提到,诸葛亮的出生地是沂水县。“沂南就是从沂水里面分出来的。”李立刚说。

而对于山西临猗给出的“诸葛亮出生地”理由,李立刚认为,临猗天兴村主要依据的是民间传说,但民间传说不足以证明其是诸葛亮的出生地。

“全国关于诸葛亮的遗址很多,卧龙、河南都有,办诸葛亮文化节的地方也有很多。”李立刚称,临沂市沂南县的诸葛亮文化旅游节从2005年开始举办,至今已举办了九届。在沂南的诸葛亮文化旅游区,还有诸葛亮的雕像、广场和文化创意园。

但对山西临猗开展的诸葛亮纪念活动,李立刚表示认同,“我觉得这是完全正确的。山西临猗主要依据的是民间传说,(办纪念活动)是符合当地村民文化的。”

专家

尚无充足历史依据佐证


诸葛亮到底是山西临猗人还是山东临沂人呢?对此,四川省委党校社会和文化教研部教授肖尧中表示,从《三国志》等史料记载的角度来说,目前在考古方面尚无足够证据能证明诸葛亮的出生地地点。

而从人的社会空间流动上来看,人的祖籍和出生地可能完全不一样。“诸葛亮的父辈、祖宗可能跟某地有间接的关系,但很难说诸葛亮本人与某地有直接的关系。”肖尧中说。

肖尧中认为,从历史角度上来说,由于没有足够的历史依据支撑,“诸葛亮的出生地”还不能得到社会的广泛认可;从现实角度上来说,诸葛亮的精神应在三国文化体系的解释下得到确认,诸葛亮的出生地与其成长、成人的过程没有太大关系。
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